Главная / Комментарии / Подводим итоги – что нужно помнить при решениях о покупке и продаже золота. / 5. подробнее...
5. Золото частично избавляет рабской зависимости, т.е. от старого принципа эксплуатации человека - человеком в современной редакции.
Ничего не изменилось в этом мире. Меняются только названия трудящихся и господ, а также формы подчинения рядового человека.
Постепенно до граждан «просвещенного» Запада и Востока доходит реальность того, что долги не подлежат возвращению на 100%, а финансово-политические элиты просто заставят всех заплатить через политику «количественного смягчения», о которой вслух упоминают все чаще. («Количественное смягчение» - это печать необеспеченных денег для покрытия убытков банков).
Но встает закономерный вопрос: «Почему образуются убытки у банков?».
Истинный ответ состоит не в том, что «плохие заемщики не могут вернуть денег, а потому убытки».
Нет – не так все просто, как нам пытаются объяснить.
На самом деле - не заемщики плохие.
Разговорами о «плохих заемщиках» прикрывают утвердившийся в последние века принцип получения сверхдоходов финансово-политическими элитами через получение процентного банковского дохода от всех и вся.
А кто не берет кредитов, тот «платит» элите через инфляцию.
Люди уже настолько привыкли к тому, что за кредит надо платить проценты, что не задаются вопросами.
Не думают о том, как изменились старые названия хозяев и прислуги:
господа и рабы,
феодалы и крепостные,
капиталисты и рабочие.
Теперь старая суть в новых названиях: крупные банкиры и заемщики.
В целом заемщики обречены регулярно сталкиваться с ситуацией, что они не в состоянии вернуть долг с процентами в указанные сроки.
Чтобы все могли всегда возвращать долги с процентами, необходимо, чтобы элиты тратили до самой последней мелочи все доходы, которые они получают в виде процентов.
Причем, надо заметить, для обеспечения выплаты долга, элита должна тратить только на реальные вещи: реальную роскошь и прочие материальные блага. Финансовые вложения – не являются такими тратами.
Но сверхдоходы от процентов с заемщиков таковы, что элита не тратит все без остатка, а это создает ситуацию, когда часть денег, задерживаясь у элиты, не попадает к заемщикам. У заемщиков нет возможности оплачивать ровно ту часть процентов и долга, которая задержалась у банковской элиты.
Новые господа эксплуатируют народ (заемщиков) без меры, а потому кризисы в этой системе закономерны.
Господа знают, что они «наваливают неподъемный груз». Что кто-то свалится. Если у упавшего удастся отобрать имущество за долг – хорошо. Не получится – не страшно, «убыток» через инфляцию переложат на всех. А чтобы упавшие могли как-то пережить падение, пожалуйста, возьмите пособие. Но будете жить впроголодь, пока снова не начнете работать и выплачивать проценты.
Призрак падения многих заемщиков и неизбежного «количественного смягчения» все реальнее.
Но в начале, возможен шок – дефляция (падение цен, т.к. у народных масс не будет денег). Или наоборот рост цен не на все, но некоторые важные товары, что опять приведет к тому, что у массы народа не будет хватать денег жизнь и оплату процентов. Кто-то будет недоедать, а кто-то отчаявшись - наложит на себя руки. Но потом все будет выправляться через высокую инфляцию с номинальным ростом зарплаты, т.к. морить голодом народ можно только до определенных пределов.
Описанный выше сценарий – не является секретом для «просвещенной» публики, мало-помалу разбирающейся в экономике.
Но проблемы экономических перекосов и народной расплаты за банковские проценты остаются.
Кстати, христианский закон запрещает давать деньги «в рост» под проценты.
Только христианский мир об этом забыл, что неудивительно, т.к. законы веры ныне не пользуются популярностью. А зря.
А вот закон одного, распространенного по всему миру народа, позволяет брать проценты только с инородцев.
«Даешь процентное иго по всему миру!»
Последствия – экономические кризисы.
Но причины и последствия современные люди редко складывают в одну мысль.
Отказ от поиска причины, смысла и истины характерен для современного мира.
Поэтому, как это не странно - но кто не задумывается о смысле и цели жизни, тот становится рабом не только страстей и собственных неуемных желаний, но становится и рабом экономическим, через согласие на жизнь процентной системы.
<вернуться к основному тексту>